ازدواجية الأفكار تقتل الباحة

يقول باولو كويل "إن سعادة إنسان ما، لا تعني بالضرورة تعاسة الآخرين" وتتضح المقولة بالباحة في أكمل صورة لها.

 

إن الأفكار وازدواجيتها يجعل الخطوط التنموية في منطقة الباحة أكثر تدميراً لها، وهو السبب من وجهة نظري في تأخر المنطقة عن كثير من مناطق المملكة، وأكبر دلالة على الاستراتيجية البائسة، هو عمل ما يسمى بالخطة سريعة التنفيذ، حيث ينفّذ المشروع وينتقل إلى مرحلة أخرى ثم يذهب مدير الإدارة المعنية بالمشروع، ويتغير منصبه، ويأتي مدير آخر " ينسف " ما قد عُمل، أو يغير في جدولة الأولويات، ثم يذهب ويأتي آخر، فلا يعيد ما تم عمله ، بل " زاد الطين بِلَّة " حيث يؤخره وقد يلغي كل المشروع، وبذلك تتأخر المنطقة أكثر وأكثر.

 

‏وقد يكون في نفس الإدارة الحكومية الواحدة، اختلاف في القرارات والأنظمة، بحيث يتبع أحد الأعضاء قرارات ومنهج بيروقراطي معين يسير عليه، بينما يرى معالي المدير أن قرار العضو خاطئ، ولابد من تغييره مما يجعل من عملية تطوير العمل الإداري، عائقا بدل من أن يكون ذا إصلاح أو نافع للمجتمع.

 

من أجدر الأمثلة ما ينشر في حسابات الأمانة من ازدواجية لمتغيرات، بعيدة كل البعد عن الواقع المطلوب تنفيذه، وما يهم ويصب في مصلحة وحماية المواطن، كإنارة التقاطعات في أوقات الضباب الكثيف، وتغيير للخطوط المرشدة بالطرق داخل المدينة، وإبعاد ما يسبب إعاقة للطرق في الأماكن المزدحمة، وغيرها الكثير...!!

 وليس المهم أن تزرع شجره واحدة والجميع يعلم بإهدار المئات لمشروع لا يجدي نفعاً، أو أن تتطوع لرسم جدار والكل على يقين أن مصيره للتغيير وذلك مع الأمطار وسيصبح مشوه بصري لا يُجمّل المنطقة.

 

وليس المجال هنا لذكر أغلب الإدارات الحكومية وما بها من ازدواجية الأفكار ولكن لا ننسى أن سعيد أخو مبارك!!

 

الحل الأمثل هو إنتاج خطة عمل و روزنامة ثابتة للمشاريع الحيوية في منطقة الباحة ، وقد يعتمد على خطوات، أولها السكان والتنمية العمرانية، ثانيها الموارد الاقتصادية والسياحية، ثالثها الثقافة والفكر والتعليم، وبحلول تَهُمْ المستقبل، وتساعد في التنمية، مثل خلخلة التكدس السكاني في وسط المنطقة، وتأسيس بؤر اقتصادية يمكن الاعتماد عليها في خدمة إنسان الباحة، وإضافة مشاريع نوعية تميّز المنطقة، مع التركيز الثقافي والإرث القديم، مصحوب بتعليم يغير الواقع، وكلها تصبح وفق رؤية المملكة، وتسير مع أهداف وطموح ٢٠٣٠ وحتى لو تغير المدير يبقى للمشروع مكانته .

 

يقول محمد أبو الفتوح:

" أن تشغل حيزا لا يعني بالضرورة أنك متواجد " << تدل دربها

 

.

مواقف الباحة هل تُشرّف ؟؟

مواقف الباحة .. هل تُشرّف ؟؟ سؤال محير ولم أجد له جواب ..
الكرم والجود والتضحيات في الباحة دائماً مُشرّفة ومواقف أهلها تبيض الوجه من أيام الملك المؤسس إلى عصرنا الحالي والاسم الرنان لمنطقة الباحة لا يَخَفى على أحد .. ولكن حديثي في هذا المقال موجه إلى أمانة الباحة، ومرور المنطقة، فمواقف سيارات الطريق المركزي بالباحة ليست مُشرِفة وليست منطقية !!

هل يعقل أن يكون الطريق الوحيد والعصب الرئيسي لمنطقة الباحة بلا مواقف، وبلا أساسيات التسوق، وبلا تسهيل للمشاة، وهو خط الشريان الرئيسي للمنطقة واقتصادها !! كيف يُعقل أن تُحَوّل مواقف الطريق من النمط السريع إلى المواقف الطولية والشارع كُله لا يتعدى طوله كيلوين ؟؟ (أتحدث عن وسط الباحة) .

فكرة ما يسمى بمواقف طوليه من أجل أن يرتاح المرور من زحمة السيارات ويُسهل عليه جمع المخالفات، والأمانة تُكبّر الرصيف وتُضيّق على الناس في انحناءات المواقف والمشاة، فكره غبية، واجتهاد من عبقري خنق المنطقة، من وجهة نظر أهالي الباحة وقاتله للاقتصاد من وجهة نظر التجار، أي شخص يرغب في غرض ما من الشارع الرئيسي ( بين إشارة هابي تايم وإشارة السوق ) عليه أن يُمتر الشارع ذهاباً وعودة حتى يجد موقف لسيارته، والمتفحص الجيد للسيارات يجد أن بعضها لم يتحرك من مكانه منذ أيام بل أسابيع، والمرور همه فقط " لا أحد يوقف صف ثاني"  وصدقت المقولة فاقد الشي لا يعطيه .

قد يتحدث البعض أن هذه من أنسنة المدن ومن الأساليب الحديثة لتقليل الزحام وترتيب المدينة، ولكن هي للأماكن الكبيرة والشوارع الفسيحة الواسعة، أما بمنطقة الباحة والكل يعلم أن الشوارع ضيقة والحركة السكانية كبيرة، فمن الأفضل إيجاد حلول منطقية وواقعية، وفتح مجالات تساهم في رُقي المكان وتعطي صورة جيدة للمنطقة و زائريها..

اقتراح : قد يجمّل التلوث المركزي في المنطقة !!
تعديل وضع طريق الملك عبدالعزيز في ما بين الإشارتين المسماة ( إشارة كودو وإشارة شارع البلدية ) للقادمين إلى السوق ليصبح اتجاه واحد دخولاً إلى الباحة، كلا الشارعين، يفترق عند إشارة شارع البلدية يمين وطريق الإمام محمد بن سعود يسار، الطريق اليمين "المسمى طريق الملك خالد" يدور على السوق ويرجع إلى إشارة كودو، وطريق الإمام محمد بن سعود يمر بإدارة التعليم وطريق الشيخ إبراهيم الإبراهيم ومجمع أبن عباس والرجوع إلى إشارة كودو أيضاً، لتكوين دائري صغير، وتحويل مدخل السوق إلى مخرج ويصبح المدخل فقط من شارع البلدية.

وبهذا نصبح ابتعدنا عن زحمة المنطقة المركزية وعمل دائري صغير يخدم اقتصاد المنطقة وغير مُكلف على الأمانة وغير مضر للبيئة ونافع للمرور، فقط تغيير اتجاهات وبعض التحسينات الدعائية ..

يقول جون هنري نيومان " دعنا نتصرف بما نملكه مادمنا لا نملك ما كنا نتمناه " << تدل دربها وسلامتكم.

قصة طريق الالم ..؟؟

طريق ألم .. مُندَقْ ..
في إحدى الصحف المحلية نُشر خبر يقول أن المندق هي المحافظة الصحية الأولى المعتمدة من وزارة الصحة وبشهادة معالي الوزير توفيق الربيعة وتسلّم الشهادة والاعتماد صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور حسام بن سعود "حفظه الله"، إنه خبر يُسعد القلب ويٌبهج الخاطر وكم هي تلك القفزة الكبيرة لمنطقة الباحة حيث أصبحت إحدى محافظاتها صحيه مائة بالمائة.
بعد نشر الخبر في الصحف أصحبت محافظة المندق منارة عَلَم في مملكتنا الحبيبة ومقصد للزوار والسياح والباحثين عن الصحة والجمال وليس بغريب أن تجد فيها مستلزمات الجمال والاستجمام ولكن قبل أن تذهب إليها فكر وفكر الف مره فطريقها يسمى طريق الخبايا وهو يربط بين كُل قُراها وبين بيوت أهاليها ولكنه حقاً طريق الموت، يقول المثل الصيني لا تستمع إلى ما يقولونه، بل اذهب لترى.
أكاد أجزم أن وزير الصحة الموقر لم يذهب إلى هذه المحافظة ولم يزور المستشفى ولم يشاهد إحدى حوادث طريقها المشئوم ، حينها أعتقد سيتغير رأيه في كونها مدينة صحية، وقد تصبح الشهادة ( محافظة المندق متاهة الصحة ) ولو يعلم أن أولوية الأهالي ليست في المجال المناخي الصحي وإنما في المستشفى المتخصص والطريق المـمهد والمستلزمات الأساسية لصحة مستدامة.

جميع أهالي الباحة يعرفون أو شاهدوا أو لديهم فقيد من طريق الألم والدق كما أسميه، وليس بطريق المندق .. وطبعاً الأمانة عندها أمانة ، وما قصرت عملت مطبات في المداخل وفي ما يختص بها من جوانب الطريق لتخفيف الحوادث، وبكل تأكيد (تطلع على المطب تشوف جبل شدا بتهامة من كُبر تلك المطبات"، والنقل ما قصرت قلدتها في الطريق السياحي بوضع عشرون مطب تقريباًَ، ولا عجب أنها إحدى أسباب الحوادث في الطريق ، وأصحابنا بالمرور لهم بصمتهم، بوضع كاميرات ساهر بالطريق للحد من السرعة، ولكن هم لا يعلمون أن أهم سبب للحوادث هو ضيق الخط، وكثرة مرتاديه من الأهالي، وتفرّع الخط إلى مداخل القرى المجاورة.
في العام ٢٠١٠م ازدواجية طريق المندق ، مشروع من ضمن مشاريع الطرق المدرجة في تلك السنة وهو وفق الأولوية رقم ١٠ ورصدت له الميزانيات كما ذكرت جريدة الشرق الأوسط.
في العام ٢٠١٣م ، خرجت لنا وزارة النقل بتصريح مُفرح حينها أن الازدواج مرصود في العام القادم وأنه وفق الأولوية رقم ٧ لديها.
وأيضا في العام ٢٠١٦م ، صرح المتحدث الإعلامي لإدارة الطرق بالباحة بأن ازدواجية الطريق السياحي الذي يربط محافظة المندق بالباحة هو ضمن خطة الإدارة القادمة .
وفي العام ٢٠١٩م ، أصبح وفق الأولوية الثانية .

طبعاً راح ينجز الطريق، ويرتاح الأهالي، وتتم الازدواجية، إذا وصل إلى الأولوية رقم ( 1x10^-6 )  من الأهمية إن شاء الله ، عندها ستصبح المندق أول محافظة تحصل على شهادة جينيس واليونسكو وحتى البنك الدولي بعدد حوادث الطريق.

ختاماً:
" لا تبق في الماضي ولا تحلم بالمستقبل بل وجه عقلك نحو الآن " قاله بوذا ..

فين هي ..؟

فين هي .. 
قد يتبادر هذا السؤال لأي شخص يبحث عن شيء، وقد يُلمّح السؤال إلى وجود حركة مرور لشخصية أنثوية ما، أو يتغير إلى عدة أسئلة ولكل منها جواب مختلف من وجهة نظر المتحدثين.
.
ولكن سؤال فين هي الباحة ..؟؟
هنا سنبحث عن بعض الإجابات لعلها تكون مقنعة للباحة .

توجد الباحة في جبالها ولكن التمدد غير الكثير من معالم الجبال والسيول ساعدت في نحت المعالم.
وتوجد الباحة في زراعتها ولكن الإنتاج محدود والزراعة لا خبر ولا حركة ولا انتماء.
هي الباحة في طُرقها .. ويكفي الدائري بمخارج بدون مداخل والعكس بالعكس أو في طريق المندق وما يحصده من حوادث واموات.
الباحة تتواجد في غاباتها ولكن الزوار والسُيّاح أعدموها بالنفايات "أجلكم الله" وتركوها مشوهة .
قد تكون الباحة في جامعتها ولكنها " هِمْلُ " ... فالمخرج لا يرتقي بالطموح.
إن الباحة توجد في تعليمها ، اوووه صحيح هي في تعليم الخَبر وفي المنّجز البالون، منفوخ من الصورة والتقرير.
وقد تكون الباحة في خَدماتها الحكومية .. ويُدلل على صح ذلك التأخير في المعاملات المجتمعية.

أو تكون في كاميرات ساهر وقد تجدها في كل إشارة وكل لوحة إرشادية وحتماً في أعمدة الإنارة.

إن الباحة موجودة في اتصالاتها ..!!؟؟

حتما سؤال فين هي إجابته محيره ؟

" فين هي" أسم لقرية في فيتنام تعمل على إنتاج وصيد الأسماك والروبيان حيث تعد صناعة الأسماك أحد مقومات الإقتصاد الفيتنامي وتشمل الثروة السمكية على فصائل تمتاز بها منطقتهم ويعملون على زراعة الروبيان والكرنكد والحبار ، الغريب كيف استطاعت فيتنام خلق واحدة من أكبر دول العالم في مجال إنتاج الأسماك ؟؟ الجواب هو بالاعتماد على بيئتها ومواردها وتحسين ذلك لخدمة اهلها.

يا ليتنا نستفيد في منطقة الباحة من بيئتنا ومواردنا ونعمل على تحسينها وإبراز  نقاط القوة وعلاج نقاط الضعف .
أمثله لعلها تجد فكر يطورها ويعمل بها:
-وجود كليات زراعية وجيولوجية وبيطرية في جامعة الباحة تخدم الباحة ومواردها والتركيز عليها.
-وجود حماية للبيئة وقسم يختص بأعمال التطوع لخدمة البيئة.
-وجود صناعة للزراعة المستحدثة والعضوية ومساعدة فعلية للمستثمر 
-إعادة نمو الثروة الحيوانية بالمنطقة.
-المدرجات وحلولها ..وهي من أساليب الحفاظ على المياه مع الاستفادة من الأمطار والرياح .
-التركيز على زراعة الاشجار النافعة في الصناعة وفتح مجال صناعي بها.
-التنمية الحقيقية باستخدام المتوفر من الموارد .

والكثير غيرها وليس المقال للحصر ولكن هناك من المتخصصين والمفكرين وأصحاب القرار وهم أكثر إلهام وإبداع من العبد الفقير .

يقول المثل " ما يبني الديرة إلا حصاها " وسلامتكم ..

التفويج السياحي بالباحة ..؟

السياحة عصب الحياة القادمة وإحدى مقومات رؤية الوطن ٢٠٣٠ ، وليس بمستغرب أن تكون الباحة واحدة من أفضل المناطق في المملكة، التي يأمل أهلها وتطمح هي أن تكون قبلة السياحة، وتصبح رافد ينمي المنطقة ويحولها من العصور القديمة إلى النهضة والتقدم، المبني على دراسات وتوصيات مستوحاة من العالم الخارجي، وخاصة بما يناسب بيئتنا وطريقتنا ونمط حياتنا، ولا مانع في التحديث الـمُبرَر له، مع وجود الإرث المتأصل في الأبناء مع الأجداد، ولا تُترك الجذور فتموت الأشجار، يقول توماس مان "حقيقة تؤذي خيرٌ من كذبةٍ تُفيد."

كان في الموسم الحالي وخاصة فترة الصيف، تسويق وحِراك لمنطقة الباحة حتى أصبحت تحتل الصفحات الأولى، والجميع يتكلم بها والهاشتاقات تصل إلى الترند، وأعتقد أن الأغلب يعلم أن الله أراد لنا طقس جميل، ونحن بخطط السياحة المتميزة في "القِدَم" أردنا تشويه طبيعتنا، وجرها إلى بيئة لا تناسب مكونات الأرض ولا تتماشى مع مبادئ السياحة .

الجميع يراها كعكة ويرغب في أخذ قطعة منها، لأنها بيئة بكر وطبيعة خالية من الحداثة المقيتة، هم يزورونها فيجدون كل شيء علي طبيعته، فيحولونها إلى مدينة تناسبهم، بصخبهم، وبما تعوَدُوا على القيام به، وعندما يذهب السائح يتضح المقال، ولأن المنطقة لا يوجد بها حدود للطبيعة، أو نظام يردع المخالفات البيئية، ويحافظ على كينونة الطبيعة كما كانت ، فلذلك تجد أن السائح بمجرد ابتعاده تظهر آثار العبث الغير منطقي، مُخلفاً خَلفهُ ما تعلمهُ من تخلّف!

رحم الله المفكر غازي القصبي حيث قال:"نحن في سباقٍ مع الزمن .. إما أن نقتل التخلف أو يقتلنا التاريخ."

حقيقة لا يمكن إنكارها البعض من الأهالي استفاد من سياحة الباحة، ولكن الأغلب يتذمرون مما يرون في منطقتهم، فلا هي أصبحت بإرثها وعراقتها وأصالتها، كما كانت حتى تصبح سياحتها خادم ورافد للمنطقة، ولا هي أصبحت مدينة بعمرانها وشوارعها ومخططاتها وحداثتها العمرانية، إنما هي بَين البَين، لم تتمسك بتراثها، ولم تنمو بعمرانها، وهذا يجعل الأمر في حقيقته صعب التطبيق، ولكن أشعر أنه سيتحقق إحدى الأمرين: إما مدينة الباحة التراثية أو مدينة الباحة العمرانية، فجمْعُ الأمرين معاً، يُعَد ضياع للهوية واستنساخ معكوس لتجربة عالمية.

عندي أمل ولازلت مصر عليه، أن الباحة ستبقى مدينة للتراث والسياحة الريفية، بكل ما تحمله من مقومات وجاذبيه ، بحيث تخدم أهلها، وتنكر وتعاقب من يتسبب في تشويه منظرها، وتطمح أن تنافس كولودي إيطاليا، أو توازي جبال هوانغشان في الصين، وليس بغريب إذا تكاتفت الجهود، وتوحد الهدف، ووُضِعت الخطط المناسبة، والدراسات الجِديّة، وأعلنت للعالم جمالها، حينها سنصبح في سياحة حقيقية، ترفُدْ إلينا بالخير، وليس أن تجد إشارات المرور مُقفَلة والطرق موصده، عندها تعلم أن تفويج السياح قد حان ..!!

يقول سلمان الفارسي رضي الله عنه:" الأرض لا تقدّس أحدا، وإنّما يقدّس الإنسان عمله "

 

احترموا موروث الباحة الثقافي ..

تمرّ مملكتنا الحبيبة في هذه الأعوام بنهضة فكرية ثقافية جامحة، وتنوع ثقافي مرتبط بالأرض والموروث القديم، مما يجعلها من البلدان الغنية بالثقافة والتقاليد العتيقة، المبهجة للزائر الجديد والنابعة بالفخر لأبناء المنطقة المستخرج منها هذا الموروث، وذلك بقيادة الشاب المبدع الأمير بدر بن عبدالله وزير الثقافة وفريقه الطموح، وهمهم الأول نشر اسم المملكة عالياً وتماشياً مع رؤية المملكة ٢٠٣٠ ورؤية وزارة الثقافة خاصة في بندها الأول أن الثقافة نمط حياة.

شاهدت مقطع فيديو في حساب أحد المتابعين على موقع التواصل "تويتر" و أهالني كمية القُبح المتمثل في ذات المقطع كموروث لغامد وزهران، وكيف لا..؟؟ وهو يأتي من أعضاء منتسبين إلى الثقافة والفنون بمنطقة الباحة !!

هل لنا أن نترك موروث قبائل ممتد منذ آلاف السنين؟ كانوا يستخدمونه في الحرب وفي السِلم! وهو ذا دلالة على قوة وحسن انضباط ورباطة جأش، هل يترك في زمننا هذا ويلعب به ويُغيّر!! هل كانوا يتمايلون "ويتناقزون" لضحكات الجمهور؟! هل كانوا يغنون على رقصات وأنغام بعيدة عن الموروث؟! هل كان هَمّ القُداما كم عدد المعجبين؟! وكيف يصبحوا مشاهير؟!!

كانوا يخبرونا أن عرضة غامد وزهران تُدقْ طبولها قبل الحرب فكيف لنا أن ندُقْها على رقص وتمايل !!

يقول شوقي جلال عن التراث الصيني "إذا كان التراث الثقافي الصيني على مدى التاريخ كشف عن خط فلسفي واحد غايته سعادة الإنسان/المجتمع على الأرض" إن اهتمامهم بأدق التفاصيل عن الأسلاف والعصور السابقة، بحيث لا يندرج أي شخص في الثقافة حتى يلمّ بالمكونات الثلاثة: الماء، والأرض، والإنسانية و ما يتبعها من أساطير يصدقونها ويطبقونها في حاضرهم.

أما نحن بعكس ما تُرك لنا من إرث، وليس لنا أن نعمل مثل الصين، ولكن أن نحترم موروثنا الفني، وأن نُمجد من سبقنا فيه، بفنه، و بقصائده، ولا ينبغي أن نفسد تراث منطقة كاملة تحت مسمى "الاستهبال و الاستعراض"، وأتمنى أن يُعاد النظر في آلية من تقبله كعضو، ويصبح تحت مظلة فروع الثقافة والفنون في المملكة، لرفع الموروث الثقافي، والعروض الحية، بدون استخفاف لفن قديم، أو  الإضافة بحركات جديدة، تقتل الموروث وتشوهه، أو تغيير لنمط معين، وأتمنى أن لا يُترك الأمر بيد من لا يُقدره.

يقول أمين معلوف "لا تستحق التقاليد أن تُحترم إلا بقدر ماهي جديرة بالاحترام "

وأقول: احترموا موروثنا الفني الثقافي.

 

 

كويتي في الباحة ..؟؟

في البدء أنقل بيتين للشاعر نواف عايد الجهيم الشمري يقول فيها .. 
.
سلامات يا روس الخليج وذرا بيته ** يا عمدانه اللي ترتفع فيه للقمه 
جسد واحد في كل نبضه وتنهيده ** جمعنا الأصل والدم عن سائر الامه 
وحتى المرض بينهم مثل توقيته ** تألم (صباح)وحس(سلمان)في همه
.

الحمد لله على سلامتك يا خادم الحرمين الشريفين لا بأس يا سيدي والحمد لله على سلامتك يا سمو الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت وتهانينا لكل شعب الكويت بنجاح العملية، إن الحقيقة قد ينكرها البعض ويخلقون حولها أساطير من هواهم ولكن تبقى الحقيقة في مضمون الحديث، لكل ذا لب وفكر.
أحد الأصدقاء من العزيزة دولة الكويت اتصل بي يرغب في زيارة للمملكة الحبيبة وخاصة المنطقة الجنوبية وبالتحديد منطقة الباحة، والتمتع بجمالها الرباني الغير مُعدّل من بني البشر.
بعد السلام والترحيب المعتمد للمنطقة " مرحباً هيل عد السيل " أصرّ أن أرتب له رحلة سياحية في منطقتي، وبصراحه توقفت لوهلة وفكرت مع نفسي قول أجاثا كريستي " النصيحة الجيدة غالبا ما يتم تجاهلها، لكن هذا ليس سببا في عدم إعطائها ".

وحتماً أنا مقتنع أنني إذا نفذت ما طُلب مني ستصبح الباحة منطقة مظلومة سياحياً، لوجود الكثير من الأماكن التي لا أعرفها، ولكن حاولت أرتب بعض المقاصد السياحية الجميلة وأعلم أنها ستعجب صاحبي، ويُحبها أي زائر للمنطقة ، يقول يوهان غوته " أي شيء يمكنك القيام به، أو تحلم بالقيام به، ابدأ به ." 

قسمت الخطة إلى ثلاث أقسام ١- رحلات برية ٢- تراث وآثار ٣- تسوّق وترفيه

أما التسوق والترفيه فنجدها جَلّية في غابة رغدان ففيها كل ما يحتاجه السائح من ترفيه عائلي مصحوب بمناطق للأكل، وساحات الألعاب، وأماكن البيع، وبها جلسات، ومطلّات جميلة، ومناطق مفتوحة مختلفة، لا ينكرها إلا جاحد، وأعتقد يحتاج الشخص إلى يومين أو أكثر لتتم تغطية الغابة بكاملها.

أما أماكن الرحلات البرية، فأغلب الباحة هي مكان لرحلة برية متميزة، وكمثال ليس للحصر غابة خيرة، و غابة الحبقة، وغابة القمع، والجنابين، والشكران، وغابات بالشهم ،وغابات الطريق السياحي، و سد مدهاس، ووادي ضرك، والغدير ببني سار، والكثير من المنتزهات والحدائق، مثل منتزه الأمير مشاري، ومنتزه الحسام، والقيم، والمنتزه الوطني ببلجرشي، ومنتزه الفراشة، والخلب، والثروة الوطني، ومنتزه نخال، والكثير مما لا أستطيع حصره بمقال.

أما الأماكن التراثية لكثرتها، سأختصر منها الأهم والأكبر كجبل شدا وما فيه من آثار وكهوف تَنّطِقٌ جمالاً وهيبة، ومنطقة ذي عين الأثرية المسجلة في قائمة التراث العالمي، و لا ننسى قرية العبادل ذات البيوت الأثرية القديمة ببني كبير، والقرية التراثية بالأطاولة، وقصر بخروش بن علاّس، ولك عزيزي الزائر التجَوّل بناظريك في كل قرية، وبكل محافظة، لتجد من البيوت القديمة محطة تراث، وإرث هام للمنطقة وأبنائها، ناهيك عن تواجد الكثير من المتاحف ذات القيمة التراثية القديمة.

انصدم صديقي الكويتي مما ذكرت له علماً أني اختصرت الكثير وحذفت الأغلب وعندها قال لي انتظرني جايكم .

انتهت المكالمة ، بعد صمت ساد من الطرفين حينها تذكرت المثل " من يريد السفر بسرعة عليه اجتياز الدروب القديمة" .

المقال  في جريدة الوطن

المقال في وزارة السياحة

في الباحة تنفّس .. بعطش !!

في الباحة تنفّس .. بعطش !!

.

.

"سمو أمير المنطقة حفظه الله يضع حجر الأساس لمشروع المياة بالمنطقة وأستكمالاً للخطوط الناقلة بقطاع السراه بالباحة وشبكة المياه ببني ظبيان وبحلول نهاية العام ٢٠١٩ سيتم تغطية بني ظبيان بنسبة ١٠٠٪ " حسب ما صدر بجريدة الرياض بتاريخ  ٢٣/١٢/٢٠١٨  

وأن إجمالي تكاليف مشروعات المياه المنفذة بمنطقة الباحة بلغت ٢ مليار ونصف المليار ريال شملت ١١٠ مشاريع، وكمثال على أرض الواقع والحقيقه قرية المفارجة لا تبعد عن الباحة إلا سبعة كيلو فقط وأبشركم إلى الآن لازالت بدون تحلية .

في المثل الهندي يقول ليس من الحكمة والمنطق أن تعيش في الماء وتعتبر التمساح عدوا لك ، وكما كنت أعتقد أننا فقط ببني ظبيان نعاني من شركة المياه في "لخبطة" فواتير الماء ، وحفريات الشركة والعدادات التي تنفخ هواء ، و تهريب الماء في المواسير وعلى الطرقات ومشاكل الحسابات وغيرها الكثير من المعاناه لأهالي بني ظبيان ، وآخرها معي شخصياً " خذ لك مثال " فاتوره بتاريخ  ٦ رمضان بمبلغ خمس ريالات فقط وبعدها فاتوره بتاريخ ٢٩ شوال بمبلغ  أكثر من ثمان مائة ريال ، طبعاً لو أغسل بني ظبيان كلها ما وصلت إلى هذا المبلغ .

وبعيد عن مشاكل الفواتير والأرقام ومن أمام مقر فرع المياه بالمنطقة حيث تواجدت لأخذ معلومة أو لتقديم شكوى أو معرفة الاسباب وهي حق للمواطن معرفته؟ 

ومع تواجد الكثيرين غيري من أبناء المنطقة ومن المحافظات الأخرى كالعقيق والمندق وجدنا لافته على الباب مكتوب عليها "ممنوع دخول المراجعين" ولك أن تنظر إلى الموظفين أمامك يتبادلون أطراف الحديث والضحكات ويشربون شاهي بالنعناع "وانا بلا شاهي أتركوني" وأي مراجع مهما كان موضوعة يقال له رح لموقع الإنترنت (بداعي تنظيمات ضد كورونا).

وفي إتصال هاتفي مع أحدى الأصدقاء من محافظة المندق شرح لي معاناتهم مع الماء واتضح أنهم شهور وشهور بدون ماء ولا أعلم هل صَبّت التحلية لديهم أم لا ، وأيضاً في بني سار لهم أكثر من شهر بدون ماء، وأهل العقيق يشتكون من تقطّع بالمياه وإيقاف تركيب العدادات ، ناهيك عن بعض القرى بالباحة لم تصل لهم التحلية ومازالت مشكلتهم مستمره وأما بني ظبيان فمقالي السابق (الطريق إلى بني ظبيان) كفيل بمعرفة مدى المعاناه وعمقها وقدم تاريخها .

لا زالت الباحة تعاني من المياه ولازالت تتنفس بعطش !!

يقول سقراط "قلة هم الذين يعرفون ان شرب الماء هو أهم موارد التفكير الفعال "